Langsung ke konten utama

resensi kitab irsyadul fuhul

RESENSI KITAB IRSYADUL FUHUL

الكتاب      :   ارشاد الفحول الي تحقيق الحق من أصول الفقه
المألف      :  محمدبن علي الشوكاني
المحقق     :  أبي حفص سامي بن العزمي الأشرى
الناشر      :  دار الفضيلة
الطبعة      :الأولى
سنة الناشر :1421  ه 2000 م

*Biografi
                Syaikh ‘Alamah Faqih Al-Ushuly Muhammad bin Ali bin Muhammad bin Abdillah bin Hasan bin Muhammad bin  Shilah bin Ibrahim bin Muhammad Al-Afif bin Muhammad bin Marzuuq Asy-Syaukani .Nama Asy-Syaukani dinisbatkan pada wilayah Hijratusy Syaukan ,desa diantara desa Sahamiyah ,yang berada diluar kota Shan’a ,daerah tempat lahir beliau sebelum pindah ke Shan’a.
                Lahir pada siang hari ,Senin 28 Dzulqo’dah 1173 H,didaerah Syaukan.Beliau berasal dari keluarga Syiah Zaidiah dan kemudian beralih kepada madzhab Sunni.
*Pertumbuhan Syeikh asy-Syaukani
                Beliu tumbuh didaerah Shan’a Yaman , didalam rumah yang merupakan pusat ilmu-ilmu dien diajarkan.Ayah beliau adalah seorang ulama yang mejabat sbagai qodhi di daerah Shan’a ,dan jabatan ayah beliau berlangsung selama 40 tahun.
                Didalam rumah ilmu,yang merupakan rumah beliau sendiri,tumbuhlah Asy-Syaukani dalam naungan ilmu Bersama para penuntut ilmu lainya.Beliau membaca Al-qu’an dan mengkhatamkan Al-qur’an bersama Imam Al-Faqih Hasan bin Abdillah Al-Habl.Beliau juga banyak menghafal serta menghkatamkan  kitab-kitab  induk pada zamanya ,dan diantara kitab-kitab yang beliu hatamkan ialah kitab Al-Azhar karya Imam Almahdi,kitab Mukhtashar Faroidh karya Imam Ashifary, kitab Millah karya Imam Al-hariry, kitab Kaafiyah dan Syaafiyah karya Imam Ibnu Hajb, At-Tahdzib karya Imam Taftazani dan masih banyak lagi kitab-kitab yang telah beliau hafal dan khatamkan.
*Diantara Syeikh-Syeikh Imam Asy-Syaukani ialah :
العلامة أحمد بن عامر الحداءى
العلامة احمد بن محمد بن أحمدبن مطهر القدلي الحوازي
العلامة الحسن بن إسماعيل المغربي
القاضي عبدالرحمن بن حسن الأكوع
السيد عبدالرحمن بن اسم المدني
الشيح هادي بن حسين القارني الصنعاني
*Diantara murid-murid Imam Asy-Syaukani ialah
القاضي العلامة إبراهيم بن احمد بن يوسف الرباعي
القضي العلامة الحسن بن محمد بن صالح السحول
الفقيه لطف الله هبن أحمدبن لطف الله جحافي
*Diantara karya Syeikh Asy-syaukani ialah
إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر.وقد جمع فيه أسانيده
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من أصول الفقه
تحفة الذاكرين بعدة الحصن من كلام سيد المرسلين
شرح الصدور بتحريم رفع القبور
قطر الوالي ععلى حديث الولي
نيل الأوطار شرح منتقى الأحبار

*Akhir Hayat Imam Asy-Syaukani
                Imam Asy-Syaukani wafat di Shan’a pada bulan Jumadil Akhir tahun 1250 Hijriyah /1834 Masehi tepatnya malam rabu,pada usia 76 tahun 6 bulan.
*Tentang Kitab
                Kitab Irsyadul Fuhul merupakan salah satu dari kitab-kitab yang membahas tentang ushul fiqih.Diutamakan dalam pembahasan kitab ini seputar masalah mashodir al-ahkam yang muttafaq,yaitu Al-qur’an ,As-sunah, Ijma’,dan pembahasan tentang Al-Awamir wa An-Nawahi wa Tawabi’uha ,mengenai metode-metode dijadikannya sbagai sandarn hokum,istilah-istilah yang ada dan pembahasan mengenai mashodir ahkam itu sendiri.Dan pembahasan utama ada pada jilid satu,adapun pada jiid dua berisi tentang ijtihad,taqlid ,ta’dil ,dan tarjih.Dan kitab ini hanya terdiri dari dua jilid.
                Penguat dari kitab Irsyadul Fuhul bahwasanya kitab  ini langsung ditulis oleh Syeikh Asy-Syaukani yang masyhur akan keilmuannya,kebanyakan dari kitab-kitab ushul fiqih setelah kitab Imam Asy-Syaukani menyebutkan kitab ini dan menisbatkan kepada kitab ini,bahkan menukil dari kitab ini,penyusunan kitab semenjak seratus tahun yang lalu dan tidak ada salah seorang pun yang mengingkari kitab ini,Syeikh Hasan Khan pun menyebutkan didalam kitabnya ‘’Husul Ma’mul Min ILmi Ushul’’bahwa kitab ini merupakan kitab mathbu’.
                Sebab penulisan kitab ini ialah banyaknya penulisan yang berpegang dengan maqolah ushuliah yang berdasarkan ra’yu,mereka meroji’ kepada ra’yu tanpa mereka sadari.Karna ini Syeikh Asy-Syaukani menyusun kitabnya Fil Ushul yang dinamakan dengan Irsyadul Fuhul Ila Tahqiqil haqqi Min Ilmi Ushul dengan arti bimbingan solusi pada pembenaran yang dari ilmu ushul.






Komentar

Postingan populer dari blog ini

ketika bimbang menyelimuti

Bicaralah !!! ceritakanlah !!! … yaa mungkin terkadang lidah dan bibir kita kelu untuk mengungkapkan. Tapi dengannya kita bisa mengurangi masalah kita, meski yang kita ajak curhat tak mampu berikan solusi, ya tak mengapa, karna terkadang seseorang dengan curhatanya bukan hanya ingin solusi, tapi lebih ia condong untuk mengurangi beban yang dipikulnya. Ya,,, hanya dengan bercerita hati pun telah lega, tak seberat sebelumnya. Lebih-lebih ia berikan solusi, sempurna. Singkat crita, saya adalah seorang pemuda yang layaknya seorang pemuda. Yakni memiliki perasaan yang amat dalam terhadap teman kecilku, bahkan hingga sekarang. Terkadang aku bingung, bahkan sebel sama diri ini, mengapa aku demikian. Ya..aku sadar perbuatanku. Perbuatan yang tak selayaknya dilakukan oleh hamba Allah, terlebih ia tahu akan ilmu syar’I serta hukumnya, dan tinggal di dalam ma’had. Ya,,, aku tahu itu semua. Tapi dalam hati kecilku aku sangat bahagia ketika ia menghubungiku meski hanya menanyakan sesuatu, ya it...

hukum mengangkat jari serta menggerakkanya dalam tasyahud

Diantara rukun-rukun sholat yang disepakati oleh para ulama ialah tasyahud akhir. Adapun tasyahud awal ia termasuk diantara sunnah-sunnah sholat yang ketika ditinggalkan karena terlupa maka wajib bagi pelakunya untuk melakukan sujud sahwi. Merupakan suatu ikhtilaf ulama dalam tasyahud yakni terkait waktu mengangkat jari serta menggerakkannya, dengan berbagai ilah yang dikemukakan antar madzhab. Dengan demikian penulis dalam hal ini, akan mengkaji berbagai ikhtilaf ulama terkait masalah tasyahud dalam sholat terutama yang berkenaan dengan waktu mengangkat jari serta menggerakkanya dengan mencantumkan istidlal para ulama 4 imam madzhab. A.       Landasan Hukum Tasyahud ialah sebuah nama didalam salah satu rukun sholat yang didalamnya terdapat at-tahiyat dan sholawat. S e bagaimana diterangkan dalam hadits shohih muslim no.404 tentang tatacara sholat serta do’a yang dianjurkan dalam bacaan sholat حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ...

nasehat imam bin hanbal dalam hadist arba'in 71

nasehat Imam Ahmad bin Hanbal ....penting untuk kita fikirkan...!!!! "jika allah telah menjamin rezeki, mengapa harus mencurahkan perhatian padanya ??? jika Allah menjamin akan memberi ganti, mengapa harus bakhil ???? jika surga itu benar adanya, mengapa masih bersantai-santai ??? jika neraka itu benar adanya, mengapa masih saja bermaksiat ????? jika pertanyaan malaikat munkar dan nakir itu pasti adanya, mengapa masih enak-enakan saja ????mjika dunia ini fana, mengapa masih tenang-tenang saja ??? jika hisab ituu pasti adanya, mengapa masih menumpuk harta ??? jika segala sesuatu itu berdsarkan qodzo' dan qadar Allah, mengapa harus takut.......?????? *syarh hadist arba'in,71...